{"id":8771,"date":"2021-01-18T10:05:00","date_gmt":"2021-01-18T09:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/oes.fundacion-sm.ismeduca.com\/noticias\/la-etica-del-cuidado-como-paradigma-educativo\/"},"modified":"2023-09-13T09:28:36","modified_gmt":"2023-09-13T07:28:36","slug":"a-etica-do-cuidado-como-paradigma-educacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oes.fundacion-sm.ismeduca.com\/pt-br\/eduforics-pt-br\/reimaginar-juntos-os-futuros\/escolas-que-cuidam\/a-etica-do-cuidado-como-paradigma-educacional\/","title":{"rendered":"A \u00e9tica do cuidado como paradigma educacional"},"content":{"rendered":"\t\t
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Nas palavras de Bernardo Toro, \u201cum paradigma \u00e9 uma forma de ordenar a realidade para poder estar nela\u201d. O acontecimento da pandemia n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um aviso de que nosso modo de estar na realidade \u201cnormal\u201d j\u00e1 \u00e9 insustent\u00e1vel, \u00e9 tamb\u00e9m um prel\u00fadio de um futuro que emerge se formos capazes de nos conectar com ele. \u00c9 a irrup\u00e7\u00e3o do novo. A interrup\u00e7\u00e3o de uma forma de nos entendermos e vivermos, em termos de crescimento econ\u00f4mico desmedido, hiperconsumo e acelera\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, \u00e9 seguida n\u00e3o por um apag\u00e3o, mas pela irrup\u00e7\u00e3o de um tempo emergente. \u00c9 o momento do cuidado.<\/p>\n

Isto requer um salto qualitativo como seres humanos. Como Einstein sugeriu, os problemas que temos gerado s\u00f3 podem ser resolvidos em um n\u00edvel mais elevado de consci\u00eancia. Este n\u00edvel de consci\u00eancia tem mais a ver com sabedoria do que com novos conhecimentos, com reconhecer o que \u00e9 priorit\u00e1rio no decorrer da nossa vida e nos conectarmos com isso.<\/p>\n

N\u00e3o haver\u00e1 mudan\u00e7a como civiliza\u00e7\u00e3o se n\u00e3o houver um salto espiritual pessoal em dire\u00e7\u00e3o a uma autocompreens\u00e3o da vida a partir dos cuidados que recebemos. \u00c9 a pr\u00f3pria vida e sua capacidade de torn\u00e1-la habit\u00e1vel que nos pede para encontrar uma nova forma de ordenar a realidade e de nos instalarmos nela. \u00c9 o que chamamos de mudan\u00e7a de paradigma.<\/p>\n

Assim entramos em um novo tempo, sobre o qual n\u00e3o sabemos quase nada. O passado vai deixando de ser o combust\u00edvel para nossas a\u00e7\u00f5es no futuro. A incerteza \u00e9 o ch\u00e3o sobre o qual caminhamos e no qual escorregamos repetidamente. Chegou a hora de sustentar esse n\u00e3o saber e andarmos de m\u00e3os dadas. Sob os escombros da civiliza\u00e7\u00e3o que habitamos, encontramos goles de boa vida: a que nasce do cuidado.<\/p>\n

O cuidado emerge como uma possibilidade de futuro no qual permitimos que surjam novas fertilidades, seja no \u00e2mbito pessoal, nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais, nas organiza\u00e7\u00f5es, nos modelos educacionais ou na forma como vivemos como esp\u00e9cie no planeta.\u00a0 Somente atrav\u00e9s do cuidado da vida poderemos colocar a pesquisa biom\u00e9dica a servi\u00e7o da sa\u00fade universal e n\u00e3o a busca de quem chega primeiro; somente atrav\u00e9s do cuidado de estranhos poderemos aceitar que juntos podemos nos salvar; somente atrav\u00e9s do cuidado dos demais poderemos preferir a coopera\u00e7\u00e3o \u00e0 competitividade, a ajuda m\u00fatua a cada um por si, a solidariedade compassiva \u00e0 lei do mais forte. Somente atrav\u00e9s do cuidado da vida poderemos educar na humaniza\u00e7\u00e3o do nosso mundo, na cura de tantas feridas abertas, no perd\u00e3o e na reconcilia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A irrup\u00e7\u00e3o do novo nos convida a reorganizar todas as pe\u00e7as do quebra-cabe\u00e7a da nossa civiliza\u00e7\u00e3o. Mesmo se n\u00e3o tivermos uma capa para encaixar esse quebra-cabe\u00e7as. Inauguramos o novo caminhando sem imagens, embora ancoremos no cuidado uma experi\u00eancia antropol\u00f3gica, \u00e9tica e espiritual que se torna o amanhecer do nosso caminho; nesse chiaroscuro<\/em> que vai da noite para o dia e prefigura a luz que nos inundar\u00e1, retomamos a vida que nos \u00e9 dada. Prevemos alguns sinais que sugerem esta mudan\u00e7a de n\u00edvel: o despertar espiritual (em uma ecumene<\/em> que vai al\u00e9m das religi\u00f5es), o despertar pol\u00edtico (em termos de um movimento, al\u00e9m das institui\u00e7\u00f5es e partidos habituais) e o despertar cidad\u00e3o (promovendo uma cidadania ecossocial, al\u00e9m da cidadania global da virada do s\u00e9culo). Sem d\u00favida, \u00e9 a pol\u00edtica de interdepend\u00eancias que pode ativar pedagogicamente estes despertares para que n\u00e3o surjam como cogumelos isolados, mas como processos de emerg\u00eancia coletiva.<\/p>\n

Provavelmente, nenhuma reforma educacional empreendeu a reforma da educa\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria.\u00a0 As reformas educacionais t\u00eam reparado, remodelado e melhorado elementos que pertencem ao mesmo sistema. A \u00e9tica do cuidado cont\u00e9m a semente de uma nova forma de enfrentar o ato educacional; configura-se como uma alavanca que ativa estruturas, conte\u00fado educacional, rela\u00e7\u00f5es, modelos de aprendizagem e avalia\u00e7\u00e3o, metodologias, pedagogias e did\u00e1tica renovadas.\u00a0 Por isso, a \u00e9tica do cuidado nos obriga a voltar \u00e0s quest\u00f5es educacionais cl\u00e1ssicas: o que e como da educa\u00e7\u00e3o. Temos dedicado muito tempo a elas nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Entretanto, a \u00e9tica do cuidado explora duas outras quest\u00f5es que raramente aparecem na agenda da pol\u00edtica educacional:<\/p>\n