ABP y justicia social: Cómo puede el Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP) ayudar a cambiar a las personas que habitan este mundo

Cuando Freire nos decía que “la educación no cambiará el mundo, cambiará a las personas que lo harán”, posiblemente, se comprometía con la función más importante que puede protagonizar la educación: cambiar la mirada de las personas e invitarlas a actuar en consecuencia.

Era una visión profundamente humanista que recogía Augusto Boal cuando traducía a términos teatrales la pedagogía del oprimido diciendo que “todos los seres humanos son actores, porque actúan, y espectadores, porque observan”.

2020 está siendo un año que la naturaleza ha puesto delante de los ojos de los seres humanos la necesidad de mirar cómo son sus vidas y qué deciden hacer con ellas y el planeta mismo.

Sin duda alguna, la urgencia de la educación es dotar a las personas de la capacidad de analizar críticamente la realidad que tienen delante y remangarse -colectivamente- para mejorarla. Esto no puede hacerse desde la escuela-del-simulacro.

¿Qué es la escuela-del-simulacro?

Permíteme que te describa dos tipos de “problemas” que se pueden planencontrar tus a tus alumnos en una clase:

Supongamos que un avión sale de Bruselas a Madrid a una velocidad de X kms/h. y otro de Madrid hacia Bruselas a Y kms/h. ¿en qué momento se cruzarán?

 Supongamos que un camión lleno de galletas belgas sale de Bruselas hacia Madrid para ser consumidos aquí y otro camión de torrijas españolas sale de Madrid con dirección a Bruselas ¿Qué coste energético y de vertido de CO2 a la atmósfera supone esta operación comercial? ¿En qué momento se cruzan los camiones? ¿qué crees que comentan los transportistas? ¿qué crees deberían comentar? ¿Por qué?

El primer planteamiento lo llevo escuchando en las escuelas desde que yo mismo era un alumno. El segundo es el que puede situar al aprendiz en la necesidad de manejar contenidos curriculares -de matemáticas, lengua, historia, ciencias naturales, etc.- para comprender la realidad que habita y decidir que hacer con ella. Aún seguimos esperando que estos “problemas” sean los que presidan la enseñanza en la mayoría de las escuelas del mundo.

El currículo escolar reproduce de forma obscena la injusticia social. Es más, la evaluación es un elemento profundamente injusto ya que determina de forma absoluta los aprendizajes que se valorarán por los estudiantes como relevantes o accesorios [1].

La escuela-del-simulacro es la que no se plantea todo esto. La que reproduce de forma irreflexiva un modelo de desarrollo cada vez más desigual. La que vuelve la espalda a la realidad que habitan el noventa por ciento de los ciudadanos del planeta pensando -irracionalmente- que los contenidos que reproducen en sus clases, el modelo de evaluación o la relación que establecen con los alumnos -y con el resto de los miembros de la escuela-, responde a criterios de objetividad y rigor aséptico.

¿Cómo educar desde la realidad? 

Malaguzzi decía que “solo es posible educar en la realidad desde la realidad misma” tenía razón. El simulacro es mal libro de texto. Y lo es por dos razones:

• Porque sitúa el contenido del aprendizaje lejos de la realidad del aprendiz.
• Porque reproduce un escenario social, natural y humano que no existe en la realidad ya que deja fuera los elementos mas importantes sobre los que es urgente el alumno piense críticamente y en torno a los que decida una acción comprometida.

El aprendizaje es un proyecto al que se suman los alumnos -y las escuelas y barrios dónde habitan- en el que los contenidos deben servir -antes que nada- para provocar la mirada de la realidad que tienen delante y decidir actuar sobre ella en términos de justicia social.

Proyectos que tienen tres dianas –con Fraser [2]– sobre las que construir sociedades cada vez más igualitarias donde viven personas -cada vez- mas felices.

• La primera son los proyectos educativos que abren la mirada en la redistribución de la riqueza tanto en lo macro como en lo cercano al alumno. Las desigualdades en relación con el acceso a bienes necesarios, los espacios naturales, el empleo, sanidad, educación, etc.
• La segunda, aquellos proyectos que ponen el foco en la necesidad de reconocimiento del otro. La diferencia de género, cultura, creencias, etc. como valor de crecimiento interpersonal.
• La tercera es la participación. El acceso a la toma de decisiones, a que la voz de cada alumno sea escuchada y que los procesos de participación sean reales.

Estos son los ejes que construyen un modelo de aprendizaje basado en proyectos reales y comprometidos con la justicia social.

Poco después de escribir estas líneas he podido ver un fantástico vídeo de Noam Chomsky –en el contexto de encierro por el COVID-19– explicando claramente la necesidad de hacer que los proyectos educativos construyan experiencias de aprendizaje ricas y que reúnan la capacidad de construir ciudadanos competentes y comprometidos [3]: